Ermita De San Juan De Gaztelugatxe

El peñón de Gaztelugatxe es el extremo más occidental del municipio de Bermeo que limita con Bakio.
La ermita de San Juan de Gaztelugatxe está situada sobre un peñón perdido en el Cantábrico, unido al continente por un rústico puente, y el acceso a la ermita se realiza tras la subida de los más de 400 peldaños de una escalinata. El paisaje desde la ermita es bellísimo.
Es una roca dominante que simula un castillo en la mar. A su nombre se le pueden dar dos significados: Gaztelu-aitz (peña del castillo) y Gaztelu-gache (castillo áspero o difícil).
Se le nombra en el año 1.053, en una donación de Doña Tota Ortiz y Enneko López al monje Zianno, del monasterio de San Juan de la Peña (Huesca), monasterio de los más influyentes de la edad media.
En 1.071, "el rico home bizcaino Garci González de Argamendi" donó "al mismo monasterio de San Juan de la Peña de Aragón, otras tierras y usas y ejidos que pertenecían a San Juan de la Peña de Bizcaya".
La peña es un lugar estratégico para el dominio de la costa. De hecho, la historia afirma que Gaztelugatxe constituyó uno de los bastiones de resistencia contra la vanidad y el ansia de rapiña de Alfonso XI, Rey de Castilla: en su arriesgado recinto se defendieron siete caballeros vizcainos (entre ellos Don Juan Nuñez de Lara, señor de Bizkaia) con sus mesnadas (entre ellos los bermeanos Juan de Mendoza y Martín de Aróstegi) que resistieron más de un mes los ataques de un ejército bien organizado; humillado, tuvo que retirarse el Monarca dejando su ejercito en píe de guerra; en vista de la osadía y serenidad de los sitiados obligaron a la retirada a las tropas. Era 1.334, y Gaztelugatxe escribía su página guerrera más brillante.
Más tarde en el año 1.596, a primeros de Septiembre, llegaron a la Isla de Izaro 14 navíos de herejes de La Rochele, tras incendios y destrozos, se dirigieron a Gaztelugatxe robando cuanto hallaron en el santuario de la roca, y despeñando a su ermitaño.
Tiene Gaztelugatxe bastante más historia: de trapicheos, de piratas, de luchas y de naufragios provocados por las tempestades, entre ellos, el que sufrió un navío regio perteneciente a la escuadra que llevó de Flandes a Laredo al príncipe Don Felipe y que se desmantelo casi por completo entre Gaztelugatxe y Aketxe.

ARQUITECTURA

El edificio es sencillo, una reconstrucción de planta rectangular, una sola nave y ábside poligonal Está realizada en mampostería, con cubiertapor armadura de madera a dos aguas, y posee espadaña de sillería. Su ingreso principal, a los pies, es bajo arco de medio punto y se adelanta ligeramente. A través de él se ve la verdadera dimensión del templo: cuatro cuadros-exvotos y tres barcos-exvotos colgados de las cerchas.
Sepulcros: en el subsuelo se encontraron sepulcros medievales de piedra. Todavía en las últimas obras realizadas en la iglesia han aparecido restos humanos.

LEYENDAS

Leyenda: Según una leyenda, San Juan desembarcó en el puerto de Bermeo y dando tres pasos llegó a la ermita dejando grabadas las huellas del pie en cuatro lugares del camino.
La primera huella se encuentra debajo del arco de <<San Juan>>, en el propio casco urbano de Bermeo, San Juan Portalie. Al estar rota la piedra original ha sido repuesta en 1982.
La segunda huella la sitúan en el barrio Arene, junto al caserío Itsasalde, justo antes de llegar a la fuente. Se ha colocado una nueva piedra en 1982.
La tercera huella se encontraba en el alto de Burgoa. Pero por haber caído en desuso el camino tradicional que conducía a la ermita, se había perdido esta huella que ha sido reencontrada en 1981 y colocada el año siguiente al llegar al último escalón de acceso a la ermita. Esta huella es además la más interesante, porque además de apreciarse con nitidez la huella, podemos leer la inscripción "SAN JUAN", que alguién escribió con un cincel.
Para respetar la sucesión de tres pasos, el año 1982 se ha colocado una huella nueva junto a la carretera actual que va de Bermeo a Bakio, cerca del caserío Ermu.
Incendio intencionado: El día 10 de Octubre de 1978, vecinos de Bermeo incendiaron la ermita de la que únicamente quedaron las cuatro paredes. La cabeza de San Juan apareció arrojada y deteriorada en las peñas. Fue trasladada para su custodia, al convento de los PP. Franciscanos de Bermeo hasta ser reconstruida y reinagurada la ermita el 24 de Junio de 1980.
Tambien existen leyendas que lo relacionan con los templarios.

FESTIVIDAD, CULTO Y RITOS

Festividad, culto y ritos :Se celebran en este santuario tres fiestas con romerías: El 24 de Junio, festividad de San Juan, acuden los de Bermeo. El 31 de Julio, festividad de San Ignacio de Loyola, los de Arrieta. El 29 de Agosto, festividad de San Juan Degollado, acuden los de Bakio.
En tiempos, el día Viernes Santo, se acudía en procesión desde la ermita de San Pelayo de Bakio rezando el Vía Crucis.
La imagen de Santa Ana con la Virgen y el Niño ha sido muy venerada. Aquellos que no podían tener descendencia, pedían la intervención de Santa Ana, dejandole ropitas de niño a la misma imagen.
Desde 1981 esta imagen se venera en una capilla de Bermeo. con todo, se constata la supervivencia del mismo rito refiriéndolo a otra imagen moderna que bajo la advocación de la Inmaculada Concepción se venera en el Santuario.
A San Juan Degollado se le pedía para la curación de los dolores de cabeza y se dejaba en la ermita algún objeto que hiciese referencia a la cabeza, así los hombres una txapela, las mujeres un alfiler, etc.
Se recurría a San Juan para que ahuyentara los sueños perniciosos y pesados.Actual- mente algunos al voltear la campana, expresan un deseo. Los afectados de tartamudez le ofrecían todo el dinero que podía encerrar en el puño. Los que sufrían los callos posaban sus pies en las piedras talladas.