Bertsolaritza

Hamaika urte bertsotan

Cantamos bertsos


Hamaika urte bertsotan

 Muskizko Ikastolan neguko egunetan zein udako egun beroetan kantari agertzeko aukera ez dugu inoiz galdu nahi izan. Eta horretarako zer hobe bertsolaritza baino?

Bertsolaritzaren presentzia Ikastolan bi modutan agertu ohi da, bata bertsolaritza programazio barruko saioetan eta, bestea, nonnahi eta noiznahi, hau da, aukera dagoen bakoitzean. 

Programazio zehatzari ekin genion lehendabiziz 1983-1984 ikasturtean, Jon Lopategi bertsolari gernikarraren esku. Orduan Ikastolako lehenengo promozioak 4. eta 5. mailetan ari ziren Pobeñako eskolan, Las Llosas-ekoa txikia geratu baitzitzaigun. Lehenengo bisitan jadanik ordura arte irakasleentzat helduezina zirudien bertsoen galaxia Pobeñako zeruan ikusi ahal izan genuen gertu. Eta errima, neurria eta doinuaren sinfonia hura gure buruetan ezarri zen betiko, esango nuke nik. 

Praktika hark bi ikasturte iraun zuen eta geroztik, bertsolaritzak bulkada hartuta, ikasle eta irakasleen eskuetan geratu zen eta guk geuk zabaldu genuen txiki zein nagusien artean. 

1999-2000 ikasturteaz geroztik bertsolari bat etortzen da ostiralero III. zikloko mailetan bertsotan aritzeko asmoz: Marta, Xabier eta Unai izan ditugu partaide eta beraiei esker bertsolaritzak Ikastolako nortasunari poesia apur bat gehitu dio. 

Saioa ordu batekoa den arren ahozkotasunaren inguruan bihurrikeriak egiteko parada bada, errima-jokoak, kopla txikiak osatu (5.mailan), zortziko txikiak sortu (6.mailan), doinuak eta bertso zaharrak kantatu eta ikasi, neurri-jokoak, pasadizoak entzun, bertsolarien berri jakitea eta ikasturtean behin kantaldi bat eta benetako bertso saio bat eskeintzen dizkigute. 

Kantaldian Aitor etortzen da bere kitarraz eta, mikrofono baten laguntzaz, hamaika kantu eta bertso abesten ditugu elkarrekin. Bertso-saioan, ordea, bizpahiru bertsolari, neska eta mutilak, etortzen dira guk prestaturiko bertso-gaiak gure aurrean kantatzera. Bi ekitaldi zoragarri izaten dira, ikasleen gustokoak, zalantzarik gabe.

Aspaldian Bizkaia Irratira ere joaten ginen (6.mailan) eta bertan “Zortziko Txikia” irratsaioan parte bizia hartzen genuen: solasa, kantak, bertsoak, galdera, elkarrizketa, e.a. 

5.mailan Kultur Etxeko eskolen arteko ekitaldi artistiko batean parte hartzen dugu bertso-saio prestatu batez. Horietan deklamazioari eta bertsoei tokia utzi nahi diegu. Bertsolari ospetsuen berri eman nahi izaten dugu eta beraiei dedikaturiko koplatxoak abestu. 

Egia esan oso gustora aritzen dira “bertsolatritza egitaraua” burutzen eta, nola ez, bertsoak sortu behar ditugun bakoitzean, orain, esate baterako Ikastolako ikasketak bukatzeko zorian dauden 6.mailako lagunei 5.mailakoek bertso-sorta prestatzen ari dira. Bertsotan Olentzeron, Agate Deunan gaztainarien jaialdian, Jaigiron, bertso gabe jairik ez dela dirudi, baietz?. 

Pernando Amezketarra, Iparragirre, Bilintx, Xenpelar, Peio Errota, Txirrita, Xalbador, Amuriza, Egaña, Maialen Lujanbio eta beste hainbat laguntzat harturik aisialdirako kantak eta bertsoak edonora eraman ahal ditugu, azken batez, bertsoen xarma gizateriaren ondasuna da, munduko bazter menditsu honetan zaintzen jakin den lore preziatua.  

Baina mundura begiratzen badugu, hitza eta musika nonnahi entzungo ditugu Kariben zein Errusiako estepetan, Kamerun-en zein nekazal lurraldeetan.  

Bertsolaritzaren bapatekotasuna arte zaharra eta unibertsala dugu, Euskal Herriko txoko maitatu honetan ere luzaro bizi dadin lan egiten jarraitu nahi dugu eta, aspaldi hartan, Pobeñako zeruan piztutako izarra sekula ere itzal ez dadin.


Gorabeherak ditu gure hizkuntzak

ez delako entzuten lar,

Baionatik dator bai bultzaka

Euskal Herri osoan zehar.

Muskiz herriak behar duena

hizkuntza zabaldu azkar,

euskaldunak gara denok eta

euskaraz, ba, egin behar.

 

Kevin Llamosas, 6. maila

 

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Cantamos bertsos

La verdad es que nos cuesta concebir un espacio educativo sin “bertsolaritza”. En Muskizko Ikastola los “bertsos” nos han acompañado desde las primeras promociones, mediante programas de bertsolaritza o de forma más esporádica, y apostamos porque siga siendo así.  

Tras una primera mirada, parece que tras los bertsos no hay más que una práctica tradicional de Euskal Herria y que, por el sólo hecho de haber llegado hasta nuestros días, hay que cuidar de transmitirla para que no se pierda. Si bien esto es así, sólo lo es en parte, pues la aportación del bertsolarismo en las aulas cobra una dimensión mayor, más universal si se quiere. El bertsolarismo nos pone en contacto con la oralidad y todo lo que ella supone. Mediante la oralidad el mundo antiguo inventó la literatura: la poesía y la épica que viajó por las distintas civilizaciones sin más medios que la voz y la palabra. 

Sin ningún soporte extracorporal, la palabra se hizo música y recorrió el mundo conocido. Este milagro de comunicación es comparable a aquel otro exitoso intento de expresar (lo inefable) el cosmos vital no ajeno de espiritualidad que fue el arte parietal del Paleolítico Superior. El signo pigmentoso se vuelve voz articulada y musical en las primeras composiciones orales y se registrarán con suma maestría en la memoria, creando para ello mecanismos que la faciliten.  

Tal vez la rima sea algo más que cadencia musical y nos hable de formas de registro de lo escuchado para no olvidarlo y así poder usarlo para sí o para los otros, lo mismo podríamos decir de la medida. 

He aquí pues los diferentes elementos que integran los textos orales desde Homero hasta la última generación de bertsolaris. Y cada viernes durante una hora nuestros alumnos de III ciclo experimentan de forma lúdica, pues nadie obligó jamás a la gente a escuchar y recitar a los rapsodas, los viejos éxitos de la medida, la rima y el canto. Se reproducen en cada clase y encanta una vez más nuestro pensamiento.  

Y es curioso, observamos cierta facilidad para ello, como si realmente la oralidad fuese un gesto atávico, menos artificioso que la escritura. La vitalidad de lo oral y la inmediatez de un bertso siguen cautivando su atención y su deseo. Y entre la maleza de este bosque encantado surge la ironía, el humor, la pena, el sentimiento, la risa en una palabra: la emoción. E insisten en cantar el bertso una vez compuesto.  

Por eso, cuando hay que dejar hablar al corazón, por ejemplo en las despedidas en sexto curso, cuando acaban su singladura en la Ikastola, les decimos “cosas del alma” en coplas y “zortzikos” porque la hondura del acto va a depender no sólo de lo emotivo de la circunstancia sino de la lírica del bertso, capaz de destruir barreras de desatención e indiferencia. 

Quisiéramos que todos alguna vez disfrutaran de al menos un bertso dedicado a ellos que, aunque jóvenes inexpertos, saben abrir sus corazones a la música y a la poesía, al bertso.  

“Cantamos bertsos en la fiesta de invierno cuando los castañeros nos visitan. Cantamos bertsos en Santa Águeda y el Olentzero. Cantamos.”

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